{"id":292,"date":"2023-09-14T15:17:58","date_gmt":"2023-09-14T14:17:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vaculture.it\/?p=292"},"modified":"2026-08-13T17:24:16","modified_gmt":"2026-08-13T16:24:16","slug":"il-massimo-necessario-letica-alla-prova-dellamore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vaculture.it\/?p=292","title":{"rendered":"Il massimo necessario. L’etica alla prova dell\u2019amore"},"content":{"rendered":"\n

Stefano Biancu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Pur essendo generalmente valutate in termini moralmente positivi, alcune azioni e attitudini morali non sono considerate come strettamente dovute, n\u00e9 tantomeno esigibili: si tratta delle attitudini e delle azioni che rientrano nell\u2019ambito, vasto e molteplice, dell\u2019amore. La tradizione morale ha coniato un termine tecnico per indicarle: \u201csupererogatorio\u201d (o \u201csupererogazione\u201d). Rispetto al minimo necessario di ci\u00f2 che non pu\u00f2 e non deve mancare \u2013 l\u2019ambito di ci\u00f2 che \u00e8 appunto esigibile \u2013 il supererogatorio configura un \u201cmassimo\u201d: va oltre ci\u00f2 che \u00e8 strettamente esigibile ed \u00e8 dunque generalmente considerato eccedente la sfera e le competenze dell\u2019etica. L\u2019ambizione di queste pagine \u00e8 di mostrare come questo massimo sia anch\u2019esso in qualche modo \u201cnecessario\u201d e come \u2013 al contempo \u2013 dal ripensamento di questo massimo derivi un nuovo sguardo sull\u2019etica in generale e sul dovere in particolare. Quel massimo eccede una certa figura del dovere, ma non il dovere in s\u00e9: configura dunque, a tutti gli effetti, un fenomeno etico.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Stefano Biancu <\/p>\n\n\n\n

E\u2019 professore associato di Filosofia morale all\u2019Universit\u00e0 di Roma-LUMSA e vice-coordinatore del dottorato internazionale Contemporary Humanism. Insegna inoltre presso l\u2019Universit\u00e0 Cattolica di Milano ed \u00e8 direttore di \u00abMunera. Rivista europea di cultura\u00bb. Ha insegnato Etica presso le universit\u00e0 di Losanna e di Ginevra ed \u00e8 stato visiting scholar presso la Notre Dame University (USA), l\u2019Universidad Cat\u00f3lica de Chile, l\u2019Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa.<\/p>\n\n\n\n

Biancu S,S. Biancu (2023). Crisi, nichilismo e fiducia. Idee Lumsa, vol. 4, p.7 – 22<\/p>\n\n\n\n

Biancu S,S. Biancu (2023). Introduzione \/ Introduction. Idee Lumsa, vol. 4, p.5 – 5<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2022). Libert\u00e9 et autorit\u00e9, un d\u00e9fi pour l’\u00e9thique. Revue d’\u00c9thique et de Th\u00e9ologie Morale, vol. 313, 2022\/1, p.83 – 93 , DOI: 10.3917\/retm.317.0083<\/p>\n\n\n\n

S. Biancu (2022). Reductio ad absurdum: logica e proslogica tra vita e morte. (a cura di) Stefan Geiger, Tra materia e fine. Atti dei convegni interfacolt\u00e0 2019-2020 Pontificio Ateneo S. Anselmo, Roma. St.Ottilien:Eos Verlag, vol. 188, p.93 – 109 , ISBN: 978-3-8306-8140-3<\/p>\n\n\n\n

S. Biancu (2021). FRATERNITY AND SUPEREROGATION. SOME PHILOSOPHICAL IDEAS ON THE ENCYCLICAL “FRATELLI TUTTI”. EDUCA, vol. 7, p.58 – 62<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2021). La genealogia dell’umano. Una filosofia dell’autorit\u00e0. Milano:Vita e Pensiero, vol. 51, p.1 – 191 , ISBN: 9788834345795<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2021). Le saint et le h\u00e9ros : une pierre d’achoppement pour la philosophie morale?. Revue d’\u00c9thique et de Th\u00e9ologie Morale, vol. 312, 2021\/4, p.13 – 26 , DOI: 10.3917\/retm.316.0013<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2021). Libert\u00e0, invenzione (e manutenzione) di un concetto. Munera, vol. 2021, 2, p.9 – 17<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2020). Autorit\u00e0. Enciclopedia Italiana di Scienze, Lettere ed Arti. Decima Appendice. Roma:Istituto della Enciclopedia Italiana, p.130 – 132 , ISBN: 978-88-12-00876-6<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2020). H\u00e9ros et saints : un autre (trans)humanisme. Transversalit\u00e9s, 153, p.25 – 39<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2020). Il massimo necessario. L’etica alla prova dell’amore. Milano-Udine:Mimesis, vol. 104, p.1 – 135 , ISBN: 9788857565323<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2020). Il massimo necessario. Su giustizia e letteratura. (a cura di) Arturo Cattaneo, Gabrio Forti, Alessandro Provera, Il viaggio letterario della giustizia. Storie di scoperte, colonizzazioni, migrazioni, turismi. Milano:Vita e Pensiero, p.XIII – XIV , ISBN: 978-88-343-4176-6<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2020). L’etica che verr\u00e0. Munera, vol. 2020, 2, p.9 – 14<\/p>\n\n\n\n

S. Biancu (2020). Robert Audi, Valore morale e multiculturalita\u00cc, a cura di P. Bernardini, Prefazione di MarioDe Caro, Rubbettino, Soveria Mannelli 2019. RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA, vol. CXII, 4, p.1157 – 1160<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2019). Competing Paradigms. A Century of Humanism and homo symbolicus. Munera, vol. Quaderno 2019, p.111 – 127<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2019). Giuseppe Capograssi: dall’individuo alla persona. rivista di filosofia neo-scolastica, vol. CXI 2019, 1, p.223 – 228 , DOI: 10.26350\/001050_000104<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2019). L’humanisme : (im)pertinence d’une notion pour l’\u00e9thique. Revue d’\u00e9thique et de th\u00e9ologie morale, 303, p.11 – 26<\/p>\n\n\n\n

Biancu S.; Thomasset A. (2019). Liminaire. L’humanisme, une ressource pour l’\u00e9thique ? . Revue d’\u00e9thique et de th\u00e9ologie morale , 303, p.7 – 9<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2019). Lo spazio dell’esistenza Interiorit\u00e0 ed esteriorit\u00e0 in Romano Guardini. (a cura di) Giuliana Fabris, Romano Guardini e i suoi paesaggi. Roma:Aracne, vol. 4, p.55 – 64 , DOI: 10.4399\/97888255225705 , ISBN: 978-88-255-2257-0<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2019). Prossimit\u00e0 e distacco. Munera, vol. 2019, 2, p.83 – 94<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2019). The Human Measure and the (Impossible?) Legacy of Humanism. Guest Editor’s Preface. ETICA & POLITICA \/ ETHICS & POLITICS, vol. 21, 2, p.9 – 23<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2019). Tradizione e trasgressione. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, vol. CXI, 3, p.729 – 733 , DOI: 10.26350\/001050_000135<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2018). Autorit\u00e0 e libert\u00e0. Ripensare un’alternativa (a partire dalla Riforma di Lutero). (a cura di) S. Biancu, Riforma e modernit\u00e0. Prospettive e bilanci a 500 anni dalle Tesi di Lutero. Roma:Studium, vol. 145, p.193 – 202 , ISBN: 978-88-382-4690-6<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2018). Der Staat, edel und bescheiden: Vicos Staatsverst\u00e4ndnis im Kontext der Scienza Nuova. (a cura di) N Campagna; S Saracino, Staatsverst\u00e4ndnis in Italien. Baden-Baden:Nomos, vol. 109, p.195 – 215 , ISBN: 978-3-8487-3499-3<\/p>\n\n\n\n

S. Biancu (2018). Introduzione. (a cura di) S. Biancu, Riforma e modernit\u00e0. Prospettive e bilanci a 500 anni dalle Tesi di Lutero. Roma:Studium, vol. 145, p.7 – 9 , ISBN: 978-88-382-4690-6<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2018). L’animale simbolico. (a cura di) Marassi M., Progetto uomo. L’essere umano nella storia del pensiero. Milano:Meltemi, vol. 1, p.187 – 200 , ISBN: 9788883537882<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2018). La fraternit\u00e9, l’\u00e9thique et la politique. (a cura di) M.-J. Thiel; M. Feix, Philadelphia. Le d\u00e9fi de la fraternit\u00e9 \/ The challenge of fraternity \/ Die Herausforderung der Geschwisterlichkeit. Berlin:LIT, p.85 – 93 , ISBN: 978-3-643-91018-9<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2018). La responsabilit\u00e0 e il proslogico simbolico. (a cura di) F. Miano, Etica e responsabilit\u00e0. Napoli:Orthotes, p.193 – 201 , ISBN: 978-88-93141-44-4<\/p>\n\n\n\n

S. Biancu (a cura di) (2018). Riforma e modernit\u00e0. Prospettive e bilanci a 500 anni dalle Tesi di Lutero. Roma:Studium, vol. 145, p.1 – 236 , ISBN: 978-88-382-4690-6<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2017). La figure du Christ dans la philosophie de Giuseppe Capograssi (1889-1956) . Revue d’Ethique et de Th\u00e9ologie morale, vol. 296, p.75 – 90<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2017). La Misericordia “Impensabile”. EducA, vol. 3, p.55 – 63<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2017). Poesia, teologia e le ragioni di un proslogico simbolico. In: Giuseppe Villa. Teologia e poesia. Saggio di teologia. Opera poetica. Contributi critici . Milano:Ancora, p.251 – 254 , ISBN: 9788851419127<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2017). Tra profezia e ideologia: l’utopia. Cinquecento anni dopo Tommaso Moro. Ricerche Teologiche, vol. 28, 1, p.185 – 196<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2016). Giuseppe Lazzati e l’idea di cultura. Munera, 3, p.85 – 94<\/p>\n\n\n\n

Biancu S,S. Biancu; A. Bondolfi (2016). Introduction. Revue d’\u00c9thique et de Th\u00e9ologie morale, vol. 291, p.7 – 15 , DOI: 10.3917\/retm.291.0007<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2016). L’\u00e9thique th\u00e9ologique, le temps, la r\u00e9alit\u00e9 et l’art de vivre. REVUE D’ETHIQUE ET DE THEOLOGIE MORALE, vol. 291, p.71 – 80 , DOI: 10.3917\/retm.291.0071<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2016). L’universit\u00e9 : attention et divertissement. CONF\u00c9RENCE, vol. 42, p.93 – 103<\/p>\n\n\n\n

Biancu S,S. Biancu (2016). Le symbole donne (encore) \u00e0 penser. REVUE DE THEOLOGIE ET DE PHILOSOPHIE, vol. 148, 4, p.755 – 767<\/p>\n\n\n\n

Biancu S, Galvagni L (2016). Le temps dans le contexte du soin : une perspective \u00e9thique. Ethica Clinica, vol. 84, 12, p.9 – 14<\/p>\n\n\n\n

Biancu S, (2016). Pensare la misericordia. Endoxa, vol. 1, 4, p.7 – 10<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2016). Pr\u00e9face. In: Tilgher A.. La philosophie de Giacomo Leopardi. Paris:\u00c9ditions de la revue Conf\u00e9rence, p.7 – 41 , ISBN: 978-2-912771-85-8<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2015). Criminal Law and Cultural Diversity: a Philosophical Approach (from a European Standpoint). (a cura di) Marcelo Galuppo, M\u00f4nica Sette Lopes, Lucas Gontijo, Karine Salgado, Thomas Bustamante, Human Rights, Rule of Law and the Contemporary Social Challenges in Complex Societies: Proceedings of the XXVI World Congress of Philosophy of Law and Social Philosophy (Belo Horizonte 2013). Belo Horizonte:Initia Via, p.2942 – 2952 , ISBN: 9788564912595<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2015). Cristianesimo e durata pubblica. In: Graziano Lingua. Secolarizzazione e presenza pubblica della religione. LECCE:Pensa MultiMedia, p.242 – 252 , ISBN: 978-88-6760-301-5<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2015). Essere cittadini della citt\u00e0 in cui Dio vive. Sguardi sulla citt\u00e0 nel pensiero di Papa Francesco. In: Alberto Bondolfi Milena Mariani. Dio, uomini e citt\u00e0. Bologna:EDB, vol. 32, p.125 – 141 , ISBN: 978-88-10-41531-3<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2015). Il simbolo, tra mediazione e incarnazione. In: Maria Cristina Bartolomei. L’interrogazione del simbolo. Milano-Udine:Mimesis, p.229 – 241 , ISBN: 9788857526416<\/p>\n\n\n\n

Biancu Stefano (2015). Il simbolo: un oscuro oggetto del desiderio?. In: Francesco Valerio Tommasi. Del sacramento che viene all’idea. Il senso filosofico di una nozione religiosa. Verona:Fondazione Campostrini, p.117 – 125 , ISBN: 978-88-89746-23-3<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2015). La figura di Cristo nella filosofia di Giuseppe Capograssi. ANNALI DI STUDI RELIGIOSI, vol. 16, p.33 – 56 , DOI: 10.14598\/Annali_studi_relig_16201503<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2015). P\u00e9guy e il proslogico simbolico. (a cura di) Maggioni M., P\u00e9guy, un intruso in universit\u00e0? Scienza, esperienza e realt\u00e0 di un grande incontemporaneo. Milano:Vita e Pensiero, p.49 – 60 , ISBN: 978-88-343-3141-5<\/p>\n\n\n\n

(a cura di) (2015). Perdono : negazione o compimento della giustizia?. In: Biancu S.; Bondolfi A.. TRENTO:FBK Press,<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2015). Pr\u00e9sent. Petite \u00e9thique du temps. Paris:\u00c9ditions de la Revue Conf\u00e9rence, p.1 – 208 , ISBN: 9782912771742<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2014). Capograssi : l’autorit\u00e9 et sa crise. In: Giuseppe Capograssi. Essai sur l’\u00c9tat. Parigi:\u00c9ditions de la revue Conf\u00e9rence, p.5 – 62 , ISBN: 978-2-912771-69-8<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2014). D\u00e9couvrir Capograssi, un profond juriste. COMMENTAIRE, vol. 37, 148, p.916 – 921<\/p>\n\n\n\n

Biancu S.; Pugliesi G. (2014). Giovanna e Speranza: figure della virt\u00f9 in Charles P\u00e9guy. In: Carpani R., Peja L., Aimo L.. SCENA MADRE. DONNE PERSONAGGI E INTERPRETI DELLA REALTA`: STUDI PER ANNAMARIA CASCETTA . Milano — ITA:Vita e Pensiero, p.61 – 69 , ISBN: 9788834327739<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2014). Presente: una piccola etica del tempo. CINISELLO BALSAMO:Edizioni San Paolo, p.1 – 119 , ISBN: 978-88-215-9300-0<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2013). Autorit\u00e0, verit\u00e0, libert\u00e0: un’alternativa da ripensare?. THEOLOGICA & HISTORICA, vol. XXII, p.69 – 78<\/p>\n\n\n\n

Biancu s (2013). Diritto penale e diversit\u00e0 culturale: un approccio filosofico. ANNALI DI STUDI RELIGIOSI, vol. 13, p.99 – 114 , DOI: 0.14598\/Annali_studi_relig_14201307<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2013). Diritto penale e diversit\u00e0 culturale: un approccio filosofico. ANNALI DI STUDI RELIGIOSI, vol. 13, p.99 – 114 , DOI: 10.14598\/Annali_studi_relig_14201307<\/p>\n\n\n\n

Biancu S..; Grillo A. (2013). Il simbolo: una sfida per la filosofia e per la teologia. CINISELLO BALSAMO — ITA:Edizioni San Paolo, p.1 – 165 , ISBN: 978-88-215-7830-4<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2013). L’autorit\u00e0: istruzioni per l’uso . MUNERA, 2, p.23 – 31<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2013). L’autorit\u00e9, mode d’emploi. CONF\u00c9RENCE, 37, p.457 – 468<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2013). Salvezza Cristiana e via pulchritudinis. AREL LA RIVISTA, 2, p.155 – 159<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2012). L’inferno e gli inferni. MUNERA, vol. 1, p.5 – 8<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2012). L’inferno e gli inferni. Munera, vol. 1, 2, p.5 – 8<\/p>\n\n\n\n

Biancu S. (2012). L’uomo e il simbolo. In: Biancu S., Cascetta A., Marassi M.. L’ uomo e la rappresentazione : Fondazioni antropologiche della rappresentazione mediale e dal vivo.. Milano:Vita e Pensiero, p.189 – 209 , ISBN: 9788834322123<\/p>\n\n\n\n

(a cura di) (2012). L’uomo e la rappresentazione. Fondazioni antropologiche della rappresentazione mediale e dal vivo. In: BIANCU S; MARASSI M; CASCETTA A. MILANO:Vita e pensiero, , ISBN: 978-88-343-2212-3<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2012). La colpa: disordine e cosmos . JUS, 2, p.287 – 299<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2012). Rifare ordine: l’illusione della retribuzione. (a cura di) Mercadante Francesco, Maria Stella Barberi, Riccardo Di Giuseppe, Giuseppe Fornari, Disordine e ordine. Il fattore mimetico in politica e nella storia. MILANO:Giuffr\u00e8, p.185 – 197 , ISBN: 88-14-16917-9<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S. (2012). Saggio sull’autorit\u00e0. Milano:EDUCatt Universit\u00e0 Cattolica, p.1 – 186 , ISBN: 9788883119293<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2012). Vivere al tempo dell’autorit\u00e0 fragile. PROPOSTA EDUCATIVA, 3, p.5 – 10<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S. (2012). Vivere al tempo dell’autorit\u00e0 fragile. In: -. Autorit\u00e0, conflitto e potere. Percorsi di empowerment. p.15 – 21<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S. (2012). Vivere al tempo dell’autorit\u00e0 fragile. PROPOSTA EDUCATIVA, p.5 – 10<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2012). Vivere al tempo dell’autorit\u00e0 fragile. (a cura di) Longo A., Panarello F.,Tarsia T., Autorit\u00e0, conflitto e potere. Percorsi di empowerment. Messina:Sicania University Press, p.15 – 21 , ISBN: 978-88-7268-146-6<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2011). ANTONIO PIGLIARU, Saggi Capograssiani, Edizioni Spes, Roma 2009. RIFD. RIVISTA INTERNAZIONALE DI FILOSOFIA DEL DIRITTO, vol. 88, 2, p.305 – 307<\/p>\n\n\n\n

(a cura di) (2011). Culpabilit\u00e9 et r\u00e9tribution: essais de philosophie p\u00e9nale. In: BIANCU S; De Vecchi F; Bondolfi A. BASEL:Schwabe Verlag, , ISBN: 978-3-7965-2710-4<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2011). Giudizio, autorit\u00e0 e uso pubblico della ragione. PHILOSOPHICAL NEWS, vol. 3, Settembre, p.32 – 40<\/p>\n\n\n\n

(a cura di) (2011). Giuseppe Capograssi, Educazione e autorit\u00e0: la rivoluzione cristiana. In: BIANCU S. BRESCIA:La Scuola, p.1 – 128 , ISBN: 9788835026563<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2011). La rivoluzione cristiana: l’autorit\u00e0 come educazione e come carit\u00e0. (a cura di) Stefano Biancu, Giuseppe Capograssi, Educazione e autorit\u00e0: la rivoluzione cristiana. BRESCIA:La Scuola, p.5 – 74 , ISBN: 9788835026563<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2011). Le r\u00e9tributivisme en question: une introduction. (a cura di) Bondolfi A;De Vecchi F;BIANCU S, Culpabilit\u00e9 et r\u00e9tribution: essais de philosophie p\u00e9nale. BASEL:Schwabe Verlag, vol. 5, p.149 – 155 , ISBN: 978-3-7965-2710-4<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2011). Lib\u00e9ralisme et r\u00e9tributivisme : un mariage indissoluble ?. (a cura di) Bondolfi A;De Vecchi F;BIANCU S, Culpabilit\u00e9 et r\u00e9tribution: essais de philosophie p\u00e9nale. BASEL:Schwabe Verlag, vol. 5, p.241 – 264 , ISBN: 978-3-7965-2710-4<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2011). Sovranit\u00e0 e populismoRiflessioni a partire da Giuseppe Capograssi. ORIENTAMENTI SOCIALI SARDI, 2, p.12 – 21<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2011). Sovranit\u00e0, democrazia, Europa. Riflessioni a partire da Giuseppe Capograssi. Ircocervo, 1, p.N\/A – N\/A<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2011). Una modernit\u00e0 alternativa: la “filosofia dell’autorit\u00e0” di Giambattista Vico. RIFD. RIVISTA INTERNAZIONALE DI FILOSOFIA DEL DIRITTO, vol. LXXXVIII, 1, p.59 – 94<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2011). Y-a-t il un droit p\u00e9nal interculturel ? Quelques remarques philosophiques autour des theses de Otfried H\u00f6ffe. Ircocervo, 2, p.N\/A – N\/A<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2010). DANIELE VINCI (ed.), Il volto nel pensiero contemporaneo, Il pozzo di Giacobbe, Trapani 2010. RIVISTA DI FILOSOFIA NEOSCOLASTICA, vol. CII, 3, p.547 – 549<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2010). Il corpo e la poesia: Leopardi critico della modernit\u00e0. (a cura di) Centro Nazionale Di Studi Leopardiani, La prospettiva antropologica nel pensiero e nella poesia di Giacomo Leopardi: Atti del XII Convegno internazionale di studi leopardiani. FIRENZE:Olschki, p.461 – 475 , ISBN: 9788822260048<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2010). Il simbolo: nuove evidenze e antichi legami. THEOLOGICA E HISTORICA, vol. XIX, Gennaio, p.149 – 185<\/p>\n\n\n\n

(a cura di) (2010). L’autorit\u00e0: una questione aperta. In: BIANCU S; Tognon G. REGGIO EMILIA:Diabasis, , ISBN: 978-88-8103-675-2<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2010). La questione dell’autorit\u00e0. (a cura di) BIANCU S;Tognon G, Autorit\u00e0: una questione aperta. REGGIO EMILIA:Diabasis, p.9 – 76 , ISBN: 978-88-8103-675-2<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2010). Non ideologia, scienza: riflessioni sull’autorit\u00e0 nella Chiesa e sulla libert\u00e0 della ricerca teologica. il regno, 20, p.703 – 706<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2009). Capograssi, Leopardi e il pianto dell’essere . (a cura di) Antonio Delogu, Aldo Maria Morace, Esperienza e Verit\u00e0. Giuseppe Capograssi: un maestro oltre il suo tempo. BOLOGNA:Il Mulino, p.293 – 323 , ISBN: 978-88-15-13285-7<\/p>\n\n\n\n

(a cura di) (2009). Il corpo. In: BIANCU S; PUGLIESI GGM. Assisi:Cittadella, , ISBN: 978-88-308-0974-1<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2009). L’autorit\u00e0 e pensiero cristiano. Tradizioni e prospettive tra XX e XXI secolo. il regno, vol. 2009, 16, p.516 – 519<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2009). La peine, le symbole, l’autorit\u00e9. REVUE DE THEOLOGIE ET DE PHILOSOPHIE, vol. vol. 141 (2009), 141, p.141 – 156<\/p>\n\n\n\n

Biancu S (2009). La vita come riposo. Otto meditazioni sabbatiche per “stare sulla terra”, vivere e sperare. ASSISI:Cittadella Editrice, p.1 – 47 , ISBN: 978-88-308-1004-4<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2009). Vanit\u00e0 del pensiero, seriet\u00e0 del corpo: una (contro)genealogia della modernit\u00e0. (a cura di) BIANCU S;PUGLIESI GGM, Il corpo. Assisi:Cittadella, p.5 – 19 , ISBN: 978-88-308-0974-1<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2008). Autorit\u00e9 versus libert\u00e9? Th\u00e9ologie et savoir rationnel dans l’espace publique. REVUE D’ETHIQUE ET DE THEOLOGIE MORALE, 252, p.69 – 89 , DOI: 10.3917\/retm.252.0069<\/p>\n\n\n\n

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(a cura di) (2007). Sapere che sa di fede. Lo spazio della teologia all interno del sapere. In: BIANCU S. Assisi:Cittadella, , ISBN: 978-88-308-0878-2<\/p>\n\n\n\n

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Biancu S. (2006). La poesia e le cose. Su Leopardi. Milano:Mimesis, p.1 – 243 , ISBN: 88-8483-402-3<\/p>\n\n\n\n

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BIANCU S (2006). Matrilinearit\u00e0. (a cura di) Fondazione Centro Studi Filosofici, Enciclopedia filosofica. MILANO:Bompiani, p.7142 – 7142 , ISBN: 88-452-5772-X<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S; Dellagiacoma V (2006). Primitivi, religione dei. (a cura di) Fondazione Centro Studi Filosofici, Enciclopedia filosofica. MILANO:Bompiani, p.8942 – 8943 , ISBN: 88-452-5774-6<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2006). Sepoltura. (a cura di) Fondazione Centro Studi Filosofici, Enciclopedia filosofica. MILANO:Bompiani, p.10523 – 10524 , ISBN: 88-452-5776-2<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2006). Sogno (Filosofia). (a cura di) Fondazione Centro Studi Filosofici, Enciclopedia filosofica. MILANO:Bompiani, p.10842 – 10843 , ISBN: 88-452-5776-2<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2005). ANDREA CONTINI, L\u00e2??invisibilit\u00c3  della cura. Uno sguardo fenomenologico, Bastogi, Foggia 2004. ORIENTAMENTI PEDAGOGICI, vol. 52, 308, p.363 – 365<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2004). B. MARTINELLI, Leopardi tra Leibniz e Locke. Alla ricerca di un orientamento e di un fondamento, Carocci, Roma 2003. RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA, vol. XCVI, 3-4, p.615 – 617 , DOI: 10.1400\/23865<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2004). Forme di mondo. RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA, vol. LIX, 3, p.815 – 816<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2004). Il rischio della conoscenza. Per una lettura del Dialogo di Cristoforo Colombo e di Pietro Gutierrez di Giacomo Leopardi. RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA, 4, p.759 – 775<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2004). La “solitudine immensa”. Intenzionalit\u00e0 del desiderio e movimento del senso in Leopardi. RICERCA DI SENSO, 3, p.345 – 363<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2004). ROBERTA DE MONTICELLI, L\u00e2\u00e2\u00a2ordine del cuore. Etica e teoria del sentire, Garzanti, Milano 2003. RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA, vol. XCVI, 3-4, p.593 – 597 , DOI: 10.1400\/23865<\/p>\n\n\n\n

BIANCU S (2003). L’ontologia poetica di Giacomo Leopardi. RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA, vol. XCV, 2, p.233 – 258 , DOI: 10.1400\/23826<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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